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新聞(wen)來(lai)源︰遂(sui)寧新聞(wen)網 更新lv)奔洌019-06-28 09:35

編者按

近日,由遂(sui)寧日報社副總編輯(ji)寧雲(yun)峰撰寫的《媒體融合(he)不會(hui)劃上休止符》一文在《 城(cheng)市黨報研究》第6期發表。

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雜志封(feng)面

原文如下︰

內容提要︰自媒體融合(he)上升為(wei)國家戰(zhan)略以來(lai),“上下半場”“前後半場”兩段論劃分zhi)拿教迦諍he)就甚囂(xiao)至上。本文從物質運動(dong)的一般哲(zhe)學理論和戰(zhan)略目標(biao)管理的階段性理論切入,就此進行(xing)分析和tui)瀾椋 de)出媒體融合(he)是qie)桓ge)開放的場域,不會(hui)劃上休止符的結論。

關(guan)鍵詞︰媒體融合(he) 兩段論 無止境

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“中國媒體融合(he)更精彩的下半場開始(shi)了”“融媒體下半場︰主流媒體主導內容生產”“融合(he)進入下半場,2019年將成(cheng)為(wei)媒體深度融合(he)的關(guan)鍵一年”……

從“摸著石頭過河”到進入“深水區”,媒體融合(he)兩個(ge)階段的“場次論”,在傳媒學界(jie)研究、業(ye)界(jie)實施的傾注和討論中浮出水面,成(cheng)為(wei)了一個(ge)高(gao)頻(pin)率(lv)亮相的重要論斷。

媒體融合(he),真有場次?

有。肯定的回答,是基于生物進化理論的邏(luo)輯(ji)框架認識。

媒體融合(he)萌(meng)芽于美(mei)國20世紀70年代末,跨入大洋(yang)彼岸的東方國門已(yi)是20世紀90年代初期。隨後的20余年,在學界(jie)與(yu)業(ye)界(jie)的探討與(yu)嘗試中曲折前行(xing),而全面走進國人視野,嵌入大眾生活(huo),時間的分水嶺就在2014年,以習近平總書記視察人民日報、中央電視台為(wei)標(biao)志,媒體融合(he)由傳媒業(ye)內行(xing)動(dong)上升為(wei)國家發展戰(zhan)略,成(cheng)為(wei)治國理政方略的高(gao)位部署,宣告(gao)中國融媒時代已(yi)然到來(lai)。

從心動(dong)理念(nian)到行(xing)動(dong)體現(xian),從技術保障到流程(cheng)再造,從管理迭(die)代到機制(zhi)更替,是媒體融合(he)內容邏(luo)輯(ji)更替的軌跡;從紙媒、電媒、網媒到社媒、政媒,從PC端到移動(dong)端,從人si)?≡竦街悄芡tui)送,是媒體融合(he)平台轉換升級的寫真;從頂層設(she)計pin)降di)部實施,從局部探索(suo)到整體推(tui)進,從單媒試水到多(duo)媒聯(lian)動(dong),是媒體融合(he)行(xing)為(wei)策略謀(mou)劃的映現(xian)……一路風雨兼程(cheng),一路高(gao)歌猛進,在技術迭(die)代升級中賦(fu)能,媒體融合(he)無不呈現(xian)明顯的階段性特征,“中央廚房”“融媒體中xing)摹薄扒榱礎(chu)薄I”等(deng)等(deng),自然成(cheng)為(wei)媒體融合(he)路演的階段性標(biao)志符號(hao)。


毋容置疑,時間演進、內容更替、技術標(biao)志jin) 翁 馴洹  只虼佣duo)媒到跨媒,再到融媒,直至全媒,都是媒體生物學意義在融合(he)的不同時期的客觀反(fan)應。

由此而勾勒的媒體融合(he)階段場次論是成(cheng)立的。

沒有。否定的回答,是其憑(ping)借哲(zhe)學命題(ti)的理性判斷。

物質是運動(dong)的,永遠都只有起點,沒有終(zhong)點。即便有終(zhong)點,也只能是若干階段中的一個(ge)階段的終(zhong)點,另(ling)一個(ge)階段的起點。

從哲(zhe)學普(pu)遍(bian)原理認xian) 醬 礁ge)體剖析結論,媒體融合(he)就是qie)桓ge)有起點、看不到終(zhong)點的接力賽過程(cheng)。這(zhe)個(ge)過程(cheng),有看得(de)見的推(tui)進鋪陳的開端,沒有長(chang)遠目標(biao)實現(xian)時間邏(luo)輯(ji)的終(zhong)zhan)幔 駝諗纈康拿教灞渚質率(lv)狄yi)經證明,未來(lai)還將證明︰伴隨技術不斷的創新而賦(fu)能,並將一直佐證、演繹。

況且(qie),媒體融合(he)xian)皇且(qie)恢zhong)手(shou)段,一種(zhong)人機接聯(lian)、物物相聯(lian)、移動(dong)互聯(lian)、虛(xu)實智聯(lian)的手(shou)段。無論是作為(wei)鳳凰(huang)涅??()自我救贖于困難時期的傳媒行(xing)業(ye)選擇,還是作為(wei)強(qiang)國復興路fei)現(xian)喂碚鉸緣墓倚xing)動(dong),這(zhe)手(shou)段都得(de)不折不扣,長(chang)期而不是階段性地服(fu)務于融合(he)“使命”︰鞏固共同的思想(xiang)基礎(chu),提供(gong)強(qiang)大的精神(shen)力量和有力的輿論支持。

不可否認,甚囂(xiao)之上的“上半場”“下半場”或“前半場”“後半場”兩個(ge)階段的“場次論”,是qie)閱掣ge)斷面時間的節(jie)點標(biao)志符號(hao)為(wei)依據,就媒體融合(he)過程(cheng)中某一重大標(biao)志所(suo)作的定性劃分,比如把(ba)媒體融合(he)上升為(wei)國家戰(zhan)略。不過,這(zhe)種(zhong)劃分在沒有、也暫時無法(fa)得(de)出終(zhong)zhan) 奔淶某【爸校 菀妝蝗餃wei)是從媒體融合(he)戰(zhan)略全過程(cheng)的場域來(lai)作出完(wan)整系統的關(guan)照,成(cheng)為(wei)不易覺察的誤導,很容易被huang)忱沓cheng)章導出媒體融合(he)會(hui)有終(zhong)zhan)岬穆鄣恪/p>

技術創新,沒有止境。融合(he)過程(cheng)又何以劃定終(zhong)點的mou)嘸剩考jia)如有終(zhong)點,終(zhong)點的mou)曛臼鞘裁茨兀空駒詿 ? 幕 zhe)學的制(zhi)高(gao)點審視,這(zhe)場以yue)際趼肪段wei)支撐(cheng)的媒體融合(he),是否能這(zhe)樣(yang)來(lai)假(jia)定,技術文化融合(he)目標(biao)實現(xian)之後,可否進入社會(hui)文化融合(he)的新場次?如此,媒體融合(he)的演進,還會(hui)有止境?

“世界(jie)無窮(qiong)盡(jin)”,先哲(zhe)們(men)的探索(suo)實踐(jian)給我們(men)啟示(shi)︰

 媒體融合(he),沒有“休止符”,永遠在路fei)希/p>

(作者為(wei)四川遂(sui)寧日報社副總編輯(ji)、西華師範大學新聞(wen)傳播學院碩士生導師)


責任編輯(ji)︰杜鵑    編輯(ji)︰莫莉

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